Di Hawaii, ulang tahun pertama mendapatkan lebih dari sekadar kue dan lagu “Selamat Ulang Tahun”.

HAI

Selama bertahun-tahun, penduduk asli Hawaii tetap berkomitmen pada tradisi dan kebiasaan berusia berabad-abad seperti ahaʻaina piha makahikisekarang umumnya dikenal sebagai bayi lūʻau. “Piha” adalah selesainya waktu. Ini menandai piha dari makahiki—jadi penyelesaian satu tahun.

Syarat “ahaaina” digunakan untuk apa yang sekarang kita sebut lūʻau sampai sekitar tahun 1850-an-1860-an; setelah itu kita akan melihat kombinasi dari dua istilah ahaʻaina-lūʻau dan kemudian sederhana lūʻau. Dalam beberapa tahun terakhir, lūʻau telah menggantikan istilah ahaʻaina. ah berarti perkumpulan atau perkumpulan, dan aina mewakili makan. Untuk beberapa penutur asli Hawaii, kata lūʻau dikatakan lebih santai (atau bahkan kasar) istilah seperti yang sering disalahgunakan secara sembarangan untuk menggambarkan pesta “bertema Hawaii” dan mengeksotisisasi budaya Hawaii.

Namun demikian, ini telah menjadi istilah yang lebih umum atau arus utama selama bertahun-tahun karena pariwisata, perampasan budaya, dan penjajahan. Ketika mengacu pada lūʻau secara khusus, kita harus ingat bahwa itu merupakan metode persiapan makanan di mana daun talas yang dapat dimakan dibungkus di sekitar makanan sebelum ditempatkan di imu (pembakaran tanah).

“Hari ini, baby lū’au terus menjadi tradisi yang dihormati oleh penduduk Hawaii pada umumnya (Kamaʻāina), tidak hanya untuk penduduk asli Hawaii (Kānakaʻōiwi atau Kānaka Maoli),” kata Kainoa Daines, Direktur Merek Senior di Biro Pengunjung dan Konvensi Hawaii (HVCB).

Tapi sebelum itu, Kānaka Maoli digunakan perayaan untuk setiap acara penting. ”Seandainya saya punya keluarga baru,” jelas Lalepa Koga, a Kamaʻāina profesor Bahasa Hawaii di Universitas Hawaii di Mānoa, “Saya akan membangun rumah saya. Setelah saya menyelesaikan rumah, saya akan menandai acara itu dengan ahaʻaina.”

Lanjutkan Membaca Artikel Setelah Video Kami

Video Fodor yang Direkomendasikan

Dia memberikan contoh lain, “Jika saya mengukir dan menyelesaikan kano pertama saya, saya akan memiliki ahaʻaina. Ketika Anda memiliki anak baru dalam keluarga, itu adalah perayaan bersama karena Anda memiliki satu orang lagi dalam keluarga. Anda memiliki anggota lain yang berkontribusi pada komunitas itu, dan yang juga akan membawa keberuntungan bagi komunitas itu.”

Jadi dari mana idenya? lūʻau Mulailah? Menurut Koga, “The tanah hawaii sistem sedemikian rupa sehingga sebuah distrik tanah menggabungkan keluarga terkait dari kelas penguasa; masyarakat umum akan terkait juga. ”

See also  Kesepakatan yang Tidak Dapat Dilewatkan: Pesan Liburan Mewah Ini di Cancun seharga $349!

“Setiap kali mereka berpesta, ada persekutuan keluarga yang membantu memperkuat aliansi untuk kelas penguasa. Ini juga membantu mempererat hubungan antara nelayan dan keluarga petani,” lanjut Koga.

“Sebelum anak itu lahir, mereka akan memiliki ahaʻaina, namun berbeda dengan saat anak menjalani tahun pertamanya. Itu adalah pencapaian lain — dan itu adalah hal lain tentang [Native] Budaya Hawaii yang banyak dilupakan orang. Prestasi ditandai, ”catatan Koga. “Tato merupakan pencapaian. Prestasi, atau prestasi, ditandai dengan ahaʻaina.” Intinya, ikatan komunitas atau keluarga diperkuat dengan masing-masing ahaʻaina.

Menurut Daines, “Ulang tahun pertama sangat penting karena tingkat kematian bayi yang tinggi di masa lalu sebelum kontak.” Dia melanjutkan, “Begitu seorang anak mencapai tonggak sejarah satu tahun mereka, tingkat masa depan mereka yang aman dan sehat meningkat secara dramatis, jadi ini adalah waktu untuk merayakannya.”

Gisele Bischu, keturunan asli Hawaii, Asia Timur, dan Eropa, menoleh ke ibu dan neneknya untuk berbagi perspektif mereka tentang asal usul bayi lu’au. “Itu telah mendarah daging dalam keluarga saya selama beberapa dekade — saudara perempuan saya dan saya masing-masing memilikinya juga,” kenang Bisch, yang berasal dari North Shore of Oahu, Hawaii, dan belajar Antropologi di Universitas Princeton. “Menurut mereka,” lanjutnya, “di masa lalu, angka kematian bayi sangat tinggi di Hawaii. Jadi, orang-orang di Hawaii (penduduk asli Hawaii dan non-pribumi) mulai merayakan tahun pertama kehidupan, karena dua belas bulan pertama adalah waktu paling kritis bagi bayi.”

“Perayaan Ulang Tahun Pertama sangat penting bagi setiap budaya di hawaii karena ini adalah tradisi dan alasan untuk perayaan karena ini adalah tonggak pertama yang dilalui anak dalam hidup mereka,” jelas orangtua bangga Roland Aggabao, seorang Filipina-Hawaii yang merupakan suami dari Wanita Kānaka Maoli. “Ulang tahun pertama bayi juga merupakan tonggak sejarah bagi orang tua dari anak itu juga, karena semua pekerjaan, malam tanpa tidur, pengorbanan, dan stres yang mereka lalui merawat bayi mereka selama tahun pertama,” lanjutnya. “Itu juga merupakan alasan perayaan bagi mereka—karena telah berhasil merawat bayi mereka selama tahun pertama kehidupan mereka.”

“Menurut pemahaman saya,” jelas Bisch, “begitulah tradisi yang tersebar luas bagi keluarga yang tinggal di Hawaii. Saat ini, bagaimanapun, ini perayaan ulang tahun pertama lebih sering dirayakan sebagai biasa pāʻina (pesta), bukan tradisional lūʻau.”

See also  10 Negara Tempat Kasus COVID Meningkat Saat Ini

Penduduk lokal sekarang mencakup berbagai etnis, termasuk Polinesia, Mikronesia, Melanesia, dan mereka yang berasal dari Asia, Afrika, Karibia, Eropa, dan Amerika. Namun, munculnya apa yang dianggap sebagai “melting pot” berakar pada penjajahan dan imperialisme.

Tidak berbeda dengan Penduduk Asli dan Masyarakat Adat di benua Amerika dan sekitarnya, Kānaka Maoli telah lama menderita gangguan budaya yang signifikan. Ini termasuk perang, masuknya penyakit yang dibawa oleh orang Eropa dan Asia ke Hawaii, penurunan populasi yang drastis, dan rasisme sistematis yang masih dihadapi oleh Kānaka Maoli hingga hari ini. Dan di sepanjang itu semua, ikatan yang dalam dengan akar etnis mereka—yaitu bahasa, tradisi, pelestarian peninggalan bersejarah, tanah, dan cerita—tetap menjaga kelestariannya. aloha semangat hidup.

“Banyak orang mencoba membuat bayi mereka lū’au Hawaii. Dan meskipun mungkin dalam komunitas Filipina atau Samoa, mereka selalu memberikan anggukan pada akar Hawaii, ”aku Koga. Tapi satu hal yang pasti, tidak peduli asal usul keluarga, para selebran memahami pentingnya terhubung ke tanah yang indah dan beragam.

Tapi berapa banyak perencanaan yang masuk ke acara biasa? “Persiapan pesta adalah upaya komunitas, bahkan hari ini — semua keluarga dan semua teman berkumpul. Mereka mengumpulkan sumber daya mereka untuk merayakan tambahan baru ke komunitas, ”ungkap Koga.

“Seluruh diperpanjangohana bayi biasanya diundang. Ukurannya bervariasi tergantung pada keluarga, tetapi biasanya, sayang lūʻaus ada ratusan anggota keluarga dan teman yang menghadiri perayaan itu,” kata Agabao.

Skala perayaan ulang tahun pertama sebanding dengan pernikahan kecil. “Pesta terbesar tempat saya bekerja memiliki sekitar 150 orang,” seru Keilani Milling, yang mengidentifikasi sebagai Kamaʻāina dan merupakan Pemilik dan Kepala Pelukis Seni Wajah Gadis Pulau. “Saya telah mengerjakan acara yang lebih kecil di suite eksekutif yang megah dari semua resor utama dan acara besar yang sangat santai di pantai,” kata Milling.

Sementara beberapa keluarga memilih perayaan kuno dalam kenyamanan rumah mereka sendiri, pihak lain bisa lebih mewah. Namun demikian, semuanya akan mencakup jumlah makanan yang cukup banyak. Menu khas untuk pesta tidak kalah menggoda — dan yang terbaik adalah mengatasinya dengan perut kosong. Makanan pokok termasuk ikan (biasanya ikan putih), poi (talas), kalua puaʻa (babi Kalua), dan ayam. Kegembiraan tidak berhenti dengan makanan. Dalam skala apa pun, Anda akan menemukan berbagai hiburan mulai dari melukis wajah, karakter budaya pop live-action, tema luar biasa, stan foto, perburuan harta karun, dan bahkan live band.

See also  Wanita Kulit Hitam Meninggalkan Amerika Serikat dalam Angka Rekor Inilah Mengapa

“Karena kami mengkhususkan diri dalam hiburan karakter, segmen Selamat Ulang Tahun adalah kunci untuk menutup pesta dan membuat setiap acara menjadi pengalaman yang tak terlupakan,” urai Casey Fortuna, penduduk lokal non-pribumi Hawaii dan Pemilik Hiburan buku cerita dan Stasiun Buku Cerita dengan antusias melayani keduanya Kānaka Maoli dan Hawaii dari berbagai latar belakang. Dia melanjutkan, “Biasanya, itu diikuti dengan tayangan slide tahun pertama kehidupan bayi. Kami mengumpulkan para tamu dan memimpin mereka dalam upacara kehormatan khusus sebelum menyanyikan ‘Selamat Ulang Tahun.’”

Ketika ditanya saran apa yang akan dia berikan kepada tamu pertama kali, Aggabao menawarkan permata ini, “Jika Anda bebas, secara sukarela membantu dengan bayi Anda. lūʻausapalagi kalau dibungkus laulau atau memasak daging di imu. Tidak ada yang seperti pengalaman itu, dan Anda akan benar-benar merasakan apa yang aloha semangat sebenarnya.”

Hawaii lebih dari tempat berpetualang. Tanah dan orang-orang berbagi hubungan mendalam yang hanya dapat Anda mulai pahami dengan belajar dari mereka yang melestarikan dan menghormati budaya, tradisi, dan cerita asli. Jika Anda beruntung diundang ke ahaʻaina piha makahiki atau bayi lūʻau, ingat bahwa tujuannya adalah untuk bergabung dengan Kānaka Maoli untuk mengenang saat kematian bayi berada pada tingkat tinggi yang belum pernah terjadi sebelumnya dan untuk merayakan ketahanan dan keberuntungan mereka dalam menambahkan anggota baru yang berharga ke dalam komunitas.

Catatan Editor: Menurut Otoritas Pariwisata Hawaii, Fodor’s mengakui “penggunaan yang tepat dari Hawaii bahasa‘Ōlelo Hawai’i,’ yang mencakup ‘okina [‘]sebuah konsonan, dan kahakō [ō] atau makron.” Itu Hawai’i Board on Geographic Names diciptakan untuk “memastikan keseragaman dan standarisasi ejaan nama geografis untuk berkomunikasi dengan jelas tentang tempat, mengurangi potensi kebingungan.” Untuk memastikan pembaca kami mendapatkan pengalaman terbaik membaca kami hawaii panduan perjalanan, kami mengikuti ejaan standar, tetapi berharap untuk mengekspos pembaca pada pentingnya dan signifikansi budaya dari lelo Hawai’i tertulis bahasa.

By